التفاصيل :
تقرير عبد الله الأنصاري المشرف علی المشروع ومدير مؤسسة التنمية والإعمار:
نشأت فكرة هذا المشروع منذ ست سنوات بعد دراسة الجدوی والتخطيط والتأكد من أهمية مثل هذه المشاريع الحضارية لعمارة وتطوير المنطقة وقد شرعنا بحمد الله في العمل علی المشروع منذ ذلك الوقت إلی اليوم.
وتمكنت المؤسسة من وضع الخطة اللازمة للعمل ورسم خرائط هندسية معتمدة لكامل المنطقة التي تم اختيارها لتنفيذ المشروع.
ويتضمن المخطط جميع الخدمات اللازمة مثل الطرق والممرات والمرافق الحيوية المهمة والصرف الصحي وتم تحديد مواقع في المخطط لبناء للمساجد والمدارس والمستوصفات.
وتمكنت المؤسسة من وضع الخطة اللازمة للعمل ورسم خرائط هندسية معتمدة لكامل المنطقة التي تم اختيارها لتنفيذ المشروع.
ويتضمن المخطط جميع الخدمات اللازمة مثل الطرق والممرات والمرافق الحيوية المهمة والصرف الصحي وتم تحديد مواقع في المخطط لبناء للمساجد والمدارس والمستوصفات.
وعمليا لم تتمكن المؤسسة من إنجاز غير ذلك حتی الآن بسبب قلة الموارد ومحدودية الإمكانيات.
ورغم عزمها علی المضي قدما حتی إنجاز كامل المشروع بعون الله إلا أن المؤسسة علقت البدء في عملية البناء باكتمال الميزانية المقدرة لكامل المشروع والتي اتفق (شباب زرهو) علی التعاون لرصدها في القريب العاجل؛ ووجهوا رسائل لشركائهم داخل الوطن وخارجه للمسارعة بالمساهمة كل من موقعه؛ باعتبار هذا المشروع الخيري مهما وحيويا يتوقع أن يساهم إنجازه في استقرار كثير من السكان بتوفيق الله.
ورغم عزمها علی المضي قدما حتی إنجاز كامل المشروع بعون الله إلا أن المؤسسة علقت البدء في عملية البناء باكتمال الميزانية المقدرة لكامل المشروع والتي اتفق (شباب زرهو) علی التعاون لرصدها في القريب العاجل؛ ووجهوا رسائل لشركائهم داخل الوطن وخارجه للمسارعة بالمساهمة كل من موقعه؛ باعتبار هذا المشروع الخيري مهما وحيويا يتوقع أن يساهم إنجازه في استقرار كثير من السكان بتوفيق الله.
2_ بعد إعلان ثورتهم ضد التمييز العنصري والحصار الإقتصادي والقمع والظلم والبغي أعلن الأزواديون الثورة أيضا ضد الجهل والأمية وأعدوا أسلحتهم البدائية ألواحا وأقلاما خشبية نحتتها من الأشجار أيدي الحرفيين الأزواديين البارعين (إينهضن) وملأتها بالعلم أيدي العلماء ولقنته للدارسين فتوارثته الأجيال جيلا عن جيل.
تلك هي حال الأزواديين في حلهم وترحالهم لم تتغير يوما فإن هم رحلوا حملوا مدارسهم علی ظهور جمالهم وارتحلت معهم حيثما ارتحلوا وإن هم حلوا وأقاموا بنوا للدارسين فناءهم الخاص في كل حي من أحيائهم وآثروهم بما يعينهم علی التفرغ للتعلم وتفرغ لهم الأعلم من علمائهم للتأديب والتربية والتعليم حتی يخرجهم علماء عاملين كراما بررة..
هكذا كانوا من قبل وهكذا كانوا اليوم وهكذا يجب أن يكونوا دوما فالعلم عندهم قبل القول والعمل..
إلا أن الحروب المشتعلة في بلادهم ألجأتهم للهرب من وطنهم الحبيب واللجوء للحدود الأقرب منهم من كل اتجاه فمن في الشرق اتجه للنيجير ومن في الجنوب اتجه لبوركينا فاسوا ومن في الشمال اتجه للجزائر ومن في الغرب اتجه لموريتانيا.
وبدأت هذه الهجرة الجماعية منذ اندلاع أولی ثوراتهم في ستينات القرن الماضي مرورا بثوران بركانهم في التسعينات إلی هيجانه الحالي الممتد من عام 2008 مرورا بغليانه 2012 إلی 2015م..
وفي كل مرة يبدأ الجيل اللاحق من حيث انتهی الجيل السابق مستخدما نفس الوسائل البدائية المتوارثة عبر الأزمان.
وهاهم الأزواديون اليوم متكدسون في مخيمات اللجوء منسيين من منظمات عالمهم الإسلامي وشعبهم العربي ولا يكاد يتذكرهم إلا صليب أحمر أو منظمة غربية عدا ما كان من بعض الكرام النبلاء أهل الشهامة والنخوة.
أمثال الشهم محمد السباعي صاحب مدارس المشكاة الموريتانية الذي تعهد بتدريس أطفال اللاجئيين الأزواديين مجانا لوجه الله تعالى.
وقد فتح لهم الباب علی مصراعيه في كافة فروع هذه المدارس المباركة دون قيد أو شرط..
ومن تلك الفروع..:
فروعها في (نواكشوط) و (كارفور مدريد)
و (عرفات)و (توجنين) وغير من الفروع..
ومن تلك الفروع..:
فروعها في (نواكشوط) و (كارفور مدريد)
و (عرفات)و (توجنين) وغير من الفروع..
ويتضمن فرع عرفات أربع مستويات هي:
(حضانة - ابتدائي- متوسط - ثانوي).
إضافة إلی ملحق جديد سيخصص لتخفيظ القرآن الكريم في الفترة المسائية للذكور وسيتضمن سكنا خاصا بهم بحمد الله.
(حضانة - ابتدائي- متوسط - ثانوي).
إضافة إلی ملحق جديد سيخصص لتخفيظ القرآن الكريم في الفترة المسائية للذكور وسيتضمن سكنا خاصا بهم بحمد الله.
ويدرس حاليا في مدارس المشكاة هذه حوالي 15 طالبا وطالبة وتم تسجيل 120 طالبا منذه فترة وجيزة وهم حاليا ينتظرون فرصتهم للدراسة بعد توفير النقل والسكن والإعاشة.
ويوجد في نواكشوط وحدها أكثر من 3000 أسرة أزوادية من اللاجئين وأغلبهم من الكادحين الذين يعملون في أعمال شاقة بأجور زهيدة جدا ولا يتبقی منها بعد الحاجيات الأساسية الضرورية للأسر ما يمكن ادخاره لتغطية نفقات الدراسة.
كأجرة وسائل النقل والزي المدرسي ووسائل التعليم والسكن والإعاشة والأدوات المدرسية مما صعب الأمور علی أولياء الأمور وحرم الكثير من الأبناء من حق التعليم.
كأجرة وسائل النقل والزي المدرسي ووسائل التعليم والسكن والإعاشة والأدوات المدرسية مما صعب الأمور علی أولياء الأمور وحرم الكثير من الأبناء من حق التعليم.
علما بأن مدارس المشكاة نفسها لا يمكنها أن تستوعب من الطلاب الأزواديين أكثر من 300 طالب لأن المقاعد الدراسية محدودة جدا.
لذا فمن المهم جدا المسارعة والمبادرة واغتنام الفرصة لتسجيل الأبناء في المدرسة بأسرع ما يمكن مع البحث المستمر عن جهات خيرية وإنسانية تتكفل بدفع رسوم نقل الطلاب أو بشراء حافلة مدرسية خاصة أو أكثر لنقل الطلاب من وإلی مدارسهم.
كما يوجه اللاجئون الأزواديون رسائل شكر وعرفان للشعب الموريتاني الشقيق عامة حكومة وشعبا فقد آووا ونصروا وأعطوا وأكرموا فجزاهم الله عن الأزواديين خيرا؛ والشكر موصول للشهم النبيل المفضال محمد السباعي صاحب مدارس المشكاة وللنشطاء الأزواديين الذين لهم الفضل بعد الله في التنسيق بين كثير من الأطراف..
أمثال الأخت الشجاعة المثابرة شمعة أزواد وللأستاذين الكريمين إبراهيم الأنصاري وعمر الأنصاري وللبررة كافة.
أمثال الأخت الشجاعة المثابرة شمعة أزواد وللأستاذين الكريمين إبراهيم الأنصاري وعمر الأنصاري وللبررة كافة.
ويعتب اللاجئون الأزواديون علی قادة الحركات وصناع القرار الأزواديين عدم القيام بواجبهم تجاه اللاجئين وإهمالهم في هذه الظروف الحرجة فهم يتفهمون التقصير وقت الحرب ويلتمسون لهم العذر حينها ولا يتفهمون التخلي عنهم بعد توقيع الاتفاقية ويطلبون من القادة اليوم إعادة النظر في سياساتهم تجاه اللاجئن لتخصيص الوقت الكافي لحل مشاكلهم ومنحهم الأولوية القصوی وإدراجهم علی رأس قائمة جدول أهم أعمالهم ليكونوا قدوة لشعبهم في العطاء.
وفي الختام يقدم اللاجئون الأزواديون في جمهورية موريتانيا الشقيقة أحر التعازي وأصدق المواساة للسيد الرئيس محمد ولد عبد العزيز في وفاة نجله أحمد رحمه وأسكنه فسيح جناته ولجميع الموريتانيين سائلين المولی أن يلهمهم الصبر والسلوان.
3_ توفي يوم الاثنين ١٠ / ٣ / ١٤٣٧هـ، في مكة المكرمة الشيخ العلامة العالم الفرضي محمد (السيد) بن صادق الأنصاري رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح الجنان.
ويعتبر الشيخ العلامة السيد من علماء هذا العصر الكبار الذين تتلمذ وتربی علی أيديهم خلق كثير من طلاب العلم فاستقر حبه في قلوبهم ولهجت الألسنة بالثناء عليه والدعاء له وكان نعم القدوة خلقا ودينا ونعم المربي علما وتقی.
إذ كان يعد مرجعًا في المواريث، وكان القضاة يستعينون به في بعض المسائل المعقدة في تقسيم المواريث، ومن مؤلفاته : كتاب عقد الوكالة في الفقه الإسلامي رسالة الماجستير، وكتاب تلخيص الفرائض في الجمع بين الرائد ودليله والرّحبية والذي يُدرّس في معهد الحرم المكي الشريف .
نبعث أحر التعازي وأصدق المواساة لطلاب الشيخ ولذويه بلا تخصيص وللأنصار والأشراف ولكافة الأزواديين..
لله ما أخذ وله ما أبقی وكل شيء عنده بأجل مسمی..عظم الله أجرنا وأجركم وأحسن عزاءنا وعزاءكم وغفر لميتنا وألهمنا جميعا الصبر والسلوان.
📻🎤🎤📻
4_ ألقی السيد الشيخ أق (أوسا) القيادي البارز في منسقية الحركات الأزوادية (سيما) كلمة ثمن فيها اجتماع كلمة قيادات الشعب الأزوادي وما حققوه حتی الآن من إنجازات عملية يأتي في مقدمتها وحدة الصف وتوحيد الرؤية والتوافق حول مجمل القضايا الوطنية المشتركة.
ووجه السيد أق (أوسا) رسالة لشركائه وأعوانه وعامة أفراد الشعب ذكر فيها أن الشريعة الإسلامية هي المرجع الوحيد الذي يلتقي ويتساوی عنده الجميع فهي الخيار الذي ارتضاه لهم ربهم "وهو أحكم الحاكمين" وبالتالي فهي الحل إذا لجميع مشاكلهم وإذا ارتضاها المسلمون حكما ومرجعا لهم فإنهم سيدركون ذلك حتما.
👇🎬🎤🎬👇
إخوتَنا وأخواتِنا المستمعين والمستمعاتِ أينما كنتم..
نشكرُكم علی حسن الإستماع
لله ما أخذ وله ما أبقی وكل شيء عنده بأجل مسمی..عظم الله أجرنا وأجركم وأحسن عزاءنا وعزاءكم وغفر لميتنا وألهمنا جميعا الصبر والسلوان.
📻🎤🎤📻
4_ ألقی السيد الشيخ أق (أوسا) القيادي البارز في منسقية الحركات الأزوادية (سيما) كلمة ثمن فيها اجتماع كلمة قيادات الشعب الأزوادي وما حققوه حتی الآن من إنجازات عملية يأتي في مقدمتها وحدة الصف وتوحيد الرؤية والتوافق حول مجمل القضايا الوطنية المشتركة.
ووجه السيد أق (أوسا) رسالة لشركائه وأعوانه وعامة أفراد الشعب ذكر فيها أن الشريعة الإسلامية هي المرجع الوحيد الذي يلتقي ويتساوی عنده الجميع فهي الخيار الذي ارتضاه لهم ربهم "وهو أحكم الحاكمين" وبالتالي فهي الحل إذا لجميع مشاكلهم وإذا ارتضاها المسلمون حكما ومرجعا لهم فإنهم سيدركون ذلك حتما.
👇🎬🎤🎬👇
إخوتَنا وأخواتِنا المستمعين والمستمعاتِ أينما كنتم..
نشكرُكم علی حسن الإستماع
إلی هنا ينتهِي الحصادُ الإخبادريّ
في إذاعةِ زرهُو الإخباريّةِ.
(وختامًا نستودِعكُم الله)
في إذاعةِ زرهُو الإخباريّةِ.
(وختامًا نستودِعكُم الله)
(ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)