النقاش:
$/ما هي أفضل الوسائل وأنجع الحلول وأقصر الطرق التي يمكن للأزواديين استخدامها لانتزاع حقوقهم من الشريك المالي؟
ج/الأزواديون حكمهم حكم غيرهم من شعوب العالم الذين لهم حقوق واجبة في بلادهم ولها عليهم حقوق واجبة..
وإذا أدی الأزواديون للوطن حقوقه الواجبة فسيأخذون منه حقوقهم الواجبة حتما.
ومعلوم أن مالي دولة ناشئة لم يتم بناؤها علی أسس صحيحة حتی الآن لذا فهي لم تعرف الاستقرار يوما من الأيام؛ ولا تكاد تخلو أية فترة من القلاقل والمشاكل..
ورغم أن مشاكل مالي مع الأزواديين معقدة إلا أن مشاكلها مع شعبها الجنوبي أكثر تعقيدا..
وأبرز أسباب هذه المشاكل هو فساد الحكومات التي حكمتها منذ الاستقلال إلی اليوم إضافة إلی أن معظم مشاكل حكومات مالي مع معارضيها كان مصدرها خارجيا وليس داخليا!!
ولدينا أدلةدامغة وقرائن واضحة وبراهين كثيرة علی ذلك ولكنها أمور سرية نتعمد عدم ذكرها.
ج/الأزواديون حكمهم حكم غيرهم من شعوب العالم الذين لهم حقوق واجبة في بلادهم ولها عليهم حقوق واجبة..
وإذا أدی الأزواديون للوطن حقوقه الواجبة فسيأخذون منه حقوقهم الواجبة حتما.
ومعلوم أن مالي دولة ناشئة لم يتم بناؤها علی أسس صحيحة حتی الآن لذا فهي لم تعرف الاستقرار يوما من الأيام؛ ولا تكاد تخلو أية فترة من القلاقل والمشاكل..
ورغم أن مشاكل مالي مع الأزواديين معقدة إلا أن مشاكلها مع شعبها الجنوبي أكثر تعقيدا..
وأبرز أسباب هذه المشاكل هو فساد الحكومات التي حكمتها منذ الاستقلال إلی اليوم إضافة إلی أن معظم مشاكل حكومات مالي مع معارضيها كان مصدرها خارجيا وليس داخليا!!
ولدينا أدلةدامغة وقرائن واضحة وبراهين كثيرة علی ذلك ولكنها أمور سرية نتعمد عدم ذكرها.
$/ما هي الأسباب التي أدت إلی خروج معالي الوزير حاما من (امنلا)؟
ج/هذه قصة طويلة ولكن مفادها أنني كنت أعمل مع الحركة في المجال السياسي من أجل تقرير المصير حتی أوصلت ملف القضية لهيئة الأمم المتحدة (ناسيون زيني) فحكموا لصالحنا بوجوب إرغام مالي علی منح الأزواديين حقوقهم السياسية وإجراء استفتاء شعبي عام لتقرير المصير كما حصل في جنوب السودان.
ولكني اكتشفت فجأة أن شركائي الذين أعمل معهم كانوا مسيرين من جهات خارجية ولا يعملون للمشروع الوطني كما توقعت؛ لذا انسحبت بهدوء واحتفظت بسري لأنني إن ذكرت ذلك حينها فلن يصدقني أحد أما اليوم فكل شيء واضح.
ج/هذه قصة طويلة ولكن مفادها أنني كنت أعمل مع الحركة في المجال السياسي من أجل تقرير المصير حتی أوصلت ملف القضية لهيئة الأمم المتحدة (ناسيون زيني) فحكموا لصالحنا بوجوب إرغام مالي علی منح الأزواديين حقوقهم السياسية وإجراء استفتاء شعبي عام لتقرير المصير كما حصل في جنوب السودان.
ولكني اكتشفت فجأة أن شركائي الذين أعمل معهم كانوا مسيرين من جهات خارجية ولا يعملون للمشروع الوطني كما توقعت؛ لذا انسحبت بهدوء واحتفظت بسري لأنني إن ذكرت ذلك حينها فلن يصدقني أحد أما اليوم فكل شيء واضح.
$/أخبرنا عن العلامة التي يمكننا الاستدلال بها علی حسن نوايا مالي تجاه الأزواديين ورغبتها في السلم وجديتها في الإصلاح وحل المشاكل؟
ج/ هذا واجب قانوني عليها كما يجب عليها العدل والمساواة بين الشركاء في البلاد ولكن هذا صعب لأن سياسة فرق تسد تمنع شعب أزواد وجاره المالي من العمل المشترك وبناء الثقة بينهما. وسبب ذلك أن سياسة الاستعمار الفرنسي تجاه أفريقيا كلها هي حرمان شعوبها من الاستقرار والتقدم لتبقی تحكمها وتسيرها بواسطة عملائها.
ج/ هذا واجب قانوني عليها كما يجب عليها العدل والمساواة بين الشركاء في البلاد ولكن هذا صعب لأن سياسة فرق تسد تمنع شعب أزواد وجاره المالي من العمل المشترك وبناء الثقة بينهما. وسبب ذلك أن سياسة الاستعمار الفرنسي تجاه أفريقيا كلها هي حرمان شعوبها من الاستقرار والتقدم لتبقی تحكمها وتسيرها بواسطة عملائها.
$أ/ما هو موقفك من اجتماع رأس الماء واجتماع (كويقما)؟
$ب/أنت شخصية مهمة ومعروفة ولها اعتبارها وثقلها فلم لست في المقدمة تدير الأمور؟
ج/ أنا لست في المقدمة لأن ما يجري لا أراه صوابا!! فالأمور غير واضحة ولا يعلم حتی الآن ما هي الجهة التي تسير هذه الاجتماعات خلف الكواليس..
الإجتماع بحد ذاته هدف نبيل والدعوة إليه شيء جميل ولكن ما ليس جميلا ولا صوابا ولا أدبا هو التعتيم وإخفاء الأهداف الحقيقية للاجتماع ومن دعا إليه ومن يسير المشرفين عليه ولا يخلو ذلك من مخاطر وإهدار للمال والوقت والجهد والاستخفاف بالناس.
$/ما هو دوركم المفضل والمجال الذي عزمتم علی الدخول فيه باعتباركم من قيادات تنبكتو؟ج/نحن الكوادر مشاركون ونعمل في الخارج ولكن المشكلة التي طردتنا من البلاد لا زالت موجودة وهي استهداف الكوادر وتهجيرهم وقتلهم وتدمير منازلهم وسرقة محتوياتها. هل نسيتم أنهم دمروا منزلي وحاولوا قتلي ثلاث مرات وأن شيخنا محمد المهدي طرد ودمر منزله في قندام ونهبوا ما فيه وأن محمدون أق همني قتلوه ومهدي أق حمهادي رأيتم ما فعلوا به وكذلك زكيتو وزوجها..
كما حصل لكثير من الكفاءات والكوادر المتعلمين الذين تسلطوا عليهم لإخلاء البلاد منهم لتستمر المعاناة ثم لزعزعة استقرار في الوطن دوما.
$ب/أنت شخصية مهمة ومعروفة ولها اعتبارها وثقلها فلم لست في المقدمة تدير الأمور؟
ج/ أنا لست في المقدمة لأن ما يجري لا أراه صوابا!! فالأمور غير واضحة ولا يعلم حتی الآن ما هي الجهة التي تسير هذه الاجتماعات خلف الكواليس..
الإجتماع بحد ذاته هدف نبيل والدعوة إليه شيء جميل ولكن ما ليس جميلا ولا صوابا ولا أدبا هو التعتيم وإخفاء الأهداف الحقيقية للاجتماع ومن دعا إليه ومن يسير المشرفين عليه ولا يخلو ذلك من مخاطر وإهدار للمال والوقت والجهد والاستخفاف بالناس.
$/ما هو دوركم المفضل والمجال الذي عزمتم علی الدخول فيه باعتباركم من قيادات تنبكتو؟ج/نحن الكوادر مشاركون ونعمل في الخارج ولكن المشكلة التي طردتنا من البلاد لا زالت موجودة وهي استهداف الكوادر وتهجيرهم وقتلهم وتدمير منازلهم وسرقة محتوياتها. هل نسيتم أنهم دمروا منزلي وحاولوا قتلي ثلاث مرات وأن شيخنا محمد المهدي طرد ودمر منزله في قندام ونهبوا ما فيه وأن محمدون أق همني قتلوه ومهدي أق حمهادي رأيتم ما فعلوا به وكذلك زكيتو وزوجها..
كما حصل لكثير من الكفاءات والكوادر المتعلمين الذين تسلطوا عليهم لإخلاء البلاد منهم لتستمر المعاناة ثم لزعزعة استقرار في الوطن دوما.
$/ اجتماعات كل تنبكتو ما رأيك فيها وهل هؤلاء الناس يعرفون ما يفعلون؟ وبصفتك رجلا سياسيا ماذا تختار لأهل تنبكتو ومن هو الأنسب لقيادتهم؟
ج/ المشكلة ليست خاصة بكل تماشق بل هي مشكلة سياسية عامة وحلها يجب أن يكون شاملا وعادلا ومرضيا لكافة مكونات الشعب الأزوادي..
هل تلاحظون أن جميع النزاعات التي تدمر البلاد ليست سوی مشاكل مفتعلة تمولها الحكومات الفاسدة لإفساد ذات البين وقبل اجتماع الناس لحل المشاكل التي تغذيها الجهات المعادية لا يمكن لأية حلول أن تنجح!!
نحن رأينا من المتعلمين الماليين من ينشر في الأوساط الشعبية بين العوام أن الأزواديين وافدون وليسوا مواطنين أصليين وقد صدق كثير من الحمقی ذلك وتشربوا السياسة الإقصائية وانطلقوا من هذه المفاهيم الضيقة الخاطئة حتی أصبحت جزءا من ثقافتهم.
ج/ المشكلة ليست خاصة بكل تماشق بل هي مشكلة سياسية عامة وحلها يجب أن يكون شاملا وعادلا ومرضيا لكافة مكونات الشعب الأزوادي..
هل تلاحظون أن جميع النزاعات التي تدمر البلاد ليست سوی مشاكل مفتعلة تمولها الحكومات الفاسدة لإفساد ذات البين وقبل اجتماع الناس لحل المشاكل التي تغذيها الجهات المعادية لا يمكن لأية حلول أن تنجح!!
نحن رأينا من المتعلمين الماليين من ينشر في الأوساط الشعبية بين العوام أن الأزواديين وافدون وليسوا مواطنين أصليين وقد صدق كثير من الحمقی ذلك وتشربوا السياسة الإقصائية وانطلقوا من هذه المفاهيم الضيقة الخاطئة حتی أصبحت جزءا من ثقافتهم.
$/معالي الوزير كل تنبكتو استطاعوا تشكيل واحدات عسكرية في فيتا وبير وحاسي الأبيض فلماذا لا يشكلون وحدات سياسة مستقلة؟
ج/ هذا ممكن قبل اتفاقية الجزائر أما بعدها فلم يعد ممكنا لأن نتائج الأمور محسومة ولم يبق حاليا غير إجراء الانتخابات ونزع السلاح.
ج/ هذا ممكن قبل اتفاقية الجزائر أما بعدها فلم يعد ممكنا لأن نتائج الأمور محسومة ولم يبق حاليا غير إجراء الانتخابات ونزع السلاح.
$/ زعم القادة الأزواديون أن الاتفاقية تنص علی أن 80% من الجيش في أزواد سيكون من الأزواديين فأين تلك الفقرة مما يجري إعداده حاليا؟
ج/هذه الفقرة ما رأيتها في الوثيقة لكن مع ذلك الاتفاقية تحتوي علی فقرات مهمة يستحسن الاستفادة منها والدخول مع الشركاء لتطبيقها ومن تلك الفقرات أن كل منطقة ستمنح كافة الصلاحيات لتسيير شؤونها وإدارة مواردها.
ج/هذه الفقرة ما رأيتها في الوثيقة لكن مع ذلك الاتفاقية تحتوي علی فقرات مهمة يستحسن الاستفادة منها والدخول مع الشركاء لتطبيقها ومن تلك الفقرات أن كل منطقة ستمنح كافة الصلاحيات لتسيير شؤونها وإدارة مواردها.
$/ما هي أسباب الانحدار الأزوادي تنازليا من طلب الإستقلال والإنفصال عن مالي إلی اللامركزية والمناطقية الضيقة؟
ج/ الأسباب واضحة وهي الخضوع لإرادة الآخرين وليس لإرادة شعب أزواد والعمل لصالح جهات خارجية وليس من أجل مشروع تقرير المصير.
ج/ الأسباب واضحة وهي الخضوع لإرادة الآخرين وليس لإرادة شعب أزواد والعمل لصالح جهات خارجية وليس من أجل مشروع تقرير المصير.
$/ما هي نصيحتك ل اللاجئين الأزواديين وهل الأفضل البقاء حيث كانوا أم الرحيل إلی الوطن؟
ج/اللاجئون الأزواديون ليس بينهم وبين العودة إلا صمت البنادق وخيارهم بأيديهم ولا يملك أحد إرغامهم علی أي شيء ولكن المشكلة الكبری هي عدم الاستقرار وعدم ضمان سلامتهم.
ج/اللاجئون الأزواديون ليس بينهم وبين العودة إلا صمت البنادق وخيارهم بأيديهم ولا يملك أحد إرغامهم علی أي شيء ولكن المشكلة الكبری هي عدم الاستقرار وعدم ضمان سلامتهم.
📻النهاية📻
(ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)